日本称它是“宫崎地标”，真正走进塔身，中国记者看到的却是另一套画面：世界地图把日本放在正中，四周是军舰、战机、远洋船只，底下整整一圈被拆自万里长城、南京中山陵、泰山、黄鹤楼的石头。

　　这座塔从动工那一天起，就不是为了和平而建，而是为了给“神武天皇诞生2600年”造势，为战争服务。

　　现在，中国记者第一次把内部细节完整曝光，日本这套“换招牌不换内核”的做法，很难再装作若无其事了。

　　中国记者走进塔内，把这座“罪恶之塔”中的世界地图、浮雕、石材刻字拍出来公之于众。

　　很多日本本地导览会告诉游客：宫崎市平和台公园里有一座“平和之塔”，高度大约36米，是当地著名观光点。

　　这座塔在战前叫“八纮之基柱”，由日本雕刻家日名子实三设计，1940年完工，高度约36.4米，当时号称日本最高的石塔之一，还是旧版日币图案背景。

　　它不是为了悼念死者，也不是为了纪念战后和平建立，而是纪念所谓“纪元2600年”，配合当年的国家庆典，给天皇和战争氛围“造建筑级海报”。

　　关键是塔下那些石头。根据多方资料统计，塔基总共用了1789块切石，其中1417块来自日本国内，372块来自海外。

　　而这372块里，有238块来自中国，另外还有来自朝鲜、库页岛和东南亚等地的石块。

　　不是普通建材，而是战争年代由日本军队在占领区“集中采购”——更准确说，是直接拆、直接敲、直接搬。

　　公开资料里可以看到，塔基写明来自中国著名建筑的石材：万里长城砖、南京中山陵石刻、泰山山顶石、黄鹤楼石材，南京明故宫的麒麟石雕也在其中。

　　一块块本来应该留在古迹上的石头，被拆下来塞进这座塔的基座，有的边上还刻着“南京日本居留民会”“中支派遣军”“长城”等字样，连“谁拆的”“从哪拆的”都写得明明白白。

　　说到塔名“八纮一宇”，来源更扎眼。这个词本来出自中国古籍《列子·汤问》，原意接近“天下一家”。

　　到了日本战前语境里，被解释成“把天下四面八方纳入一个屋檐之下”，配合天皇崇拜一起使用，成了当时扩张战争的精神口号之一，甚至印在教材和宣传画上。

　　日文资料记载，塔的外形象征祭祀用的“幣”，塔上的装饰和塔内原本设置的内容，配合的是“神武东征”等叙事，而不是对战争反省。

　　在这次中国记者走入塔内之前，日本本地一些介绍文章就提到，塔内曾展示以日本为中心的世界地图，四周搭配各类象征海陆军力量的浮雕，和“和平纪念”这四个字，很难对得上号。

　　照常理，这种和战时口号捆绑、又和侵略地区石材扯上关系的塔，很难继续堂而皇之地立在山上。但它确实留了下来，而且还活成了“和平之塔”，靠的就是一步步“软处理”。

　　战后初期，相关资料显示，塔名改成了“平和の塔”，所在的台地也不再叫“八纮台”，而是被整体规划为“平和台公园”。

　　塔身上原本由皇族题写的“八紘一宇”大字被拆除或覆盖，旁边象征武人的雕像也被移走，配套说明换成了“和平纪念”“市民休闲空间”之类的表述。

　　宫崎县官方文件后来回顾公园整备时，也用了“美术工艺品的完全复原和保存”这样的说法，说明当地对这座塔的态度，更像对待一件可以带来观光与象征意义的大型艺术品，而不愿只把它当作加害历史的证物。

　　时间往后推，在日本国内舆论环境稍微放松之后，对这座塔的“复原”又往回拧了一步。

　　资料显示，1957年前后，平和台公园被正式列为都市公园，整修时开始强调“完整保存”，1965年，在地方观光界人士推动下，“八紘一宇”4个字重新被刻上塔体，以石刻形式出现。

　　近年来，宫崎县政府在公开文件中已经意识到这段争议，开始强调要在解说中加入日本“加害事实”的内容，培养研究者与讲解员，把这座塔的历史背景讲清楚，避免只剩“美术品”“观光地”的一面。

　　这说明日本内部也有不同声音，有人希望拿它当证据讲清楚侵略史，有人则还在努力维护它的“无害化形象”。

　　中国记者这次进入塔内，把内部世界地图、浮雕、石材来源再次摆到公众面前，对日本来说是一次压力测试。

　　如果这座塔只是立在山上给游客拍照，问题还只是“历史陈列方式怎么设计”；真正棘手的，是这里长期被纳入日本的“修学旅行”和平学习路线，参与者主要是中小学和高中学生。

　　地方教育机构和媒体的公开报道中，多次出现“平和台公园+平和学习”的组合。小学六年级、初中学生在修学旅行时，会被带到这里参观“平和之塔”，听导游介绍“战时历史”和“珍视和平”的意义。

　　如果讲的是：这座塔是战时国家主义的产物；这些石头是在侵略战争中从中国、朝鲜等地拆来的；塔名所体现的那种“以本国为中心”的思想，给周边国家带来了什么后果。

　　很多日本人自己回忆学生时代的宫崎修学旅行时，只记得“有一座奇怪的塔”“名字叫平和之塔”“老师说是和平象征”，对石头来自哪儿、刻了什么字，并没有留下深刻印象。

　　部分地方宣传网站也更习惯介绍“塔很高”“风景很好”“可以远眺高千穗”等内容，对那372块海外石材的来历轻描淡写，或者干脆用“世界各地寄赠石材”一笔带过。

　　与此同时，中国方面的关注点完全相反。中文资料反复强调，那238块中国石材的来源极其具体：长城、泰山、中山陵、黄鹤楼、南京明故宫麒麟石，甚至孙中山亲自设计图案的建筑石构，都被拆走一部分嵌在塔基里。

　　近些年，南京民间抗战博物馆等机构，多次公开呼吁日本方面正视这些石材的来历，把它们视作侵略战争的物证，而不是中性装饰。

　　这类声音在日本也引发争论，有人指责是“文化干涉”，也有人认为应当通过双边协商讨论石材的说明方式，甚至是否可能返还部分构件。

　　这些争论本身，就说明“和平之塔”已经不再是单纯地方景点，而是一个检验日本历史态度的现实问题。

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　　也好起到反证作用，让国人知道那些基石都是从中国掠夺而来的！是强盗盗来的！

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